28. Рысаков А.С.| Мишель Монтень. Вежливость XVI в. Счастье. Страдание. Жизнь и смерть. Личность.

Описание

Канал «Научная Тематика»!

Поддержать канал Донатом🧧💰👇.
Перевод на карту:
Сбер: 4817 7601 3927 9347
Т-банк: 2200 7017 8811 7452

Сервисы раннего доступа, смотри видео раньше и поддержи канал:

Подписка на Boosty • https://boosty.to/ivanovskiy/donate
Подписка на VK_Donut • https://vk.com/donut/ivanovskiysergey

Канал в соцсетях👇

Телеграм • https://t.me/ivanovskiysergey
ВК • https://vk.com/ivanovskiysergey
Дзен • https://dzen.ru/ivanovskiysergey
Rutube •https://rutube.ru/video/person/30197834
-------------------------------------------------------------------------------

Что мешает человеку быть счастливым? Как Вежливость скрепляет общество?

По следам Марка Аврелия.
Эллинская древнегреческая философия.

Немного о Платоне.

ЭКЗОтерическое и ЭЗОтерическое.

Э.Макрон и Масонская ложа.
Масонские ложи.

Мишель де Монтень “Опыты”. Эссе.
1533 - 1592.
Завершение эпохи Возрождения, скорое начало эпохи Просвещения.

“Дневниковая философия”.
Вторичный источник.
Бицзи. В китайской культуре короткие заметки “на полях”.


Мише́ль Эке́м де Монте́нь.
Немного о нашем герое.
Разговорный Латинский язык.
Проблема языков.

“Опыты”.
Размышления над жизненным опытом.
Размышления над прочитанными книгами.
Огромная начитанность античной философии.

Для чего писался текст “Опыты”.
Если завтра я умру, то близкие могут пообщаться со мной через книгу…
Предстать перед людьми без маски…

Томас Гоббс “Левиафан”.
Появление государственной власти по Гоббсу.
Что представляет из себя государственная власть по Гоббсу?

Персона. По Гоббсу Персона в раннем значение, в значении для древнего Рима. Маска снятая с лица умершего.
Кто должен умереть по Гоббсу, чтоб появилась власть, как маска умершего?

Левиафан по Гоббсу. Воплощение государства и света. Благо.

Персона по Монтеню. Сорвать Маску.

Мысли. Основной замысел.

Гедонизм по М.Монтеню - стремление к счастью и удовольствиям.

Что мешает быть человеку счастливым?
Неверное представление о мире.
Пересечение с идеями Декарта.
Мир - сказка, история, которая декорируется нашими представлениями. Счастье и несчастье в наших представлениях.
Цель, планы, стремление достичь - то, что делает нас несчастными.

Горизонт жизни у всего по Монтеню - смерть. Если видеть на горизонте смерть, то жизнь станет счастливой.
Жить надо так, как будто ты сегодня или сейчас умрёшь. И тогда ты будешь счастлив.

Счастье по Монтеню в том, что человек смертен. Бессмертие - несчастье.
Тот, кто научился умирать, тот разучился быть рабом. Смерть - свобода.
Кто так не живёт, тот раб. Рабы несвободны.

Восточная параллель с Мишелем Монтенем.
Японские самурайские тексты.
Смерть для самураев.

Что делает несчастными?
Представления о боли, а не сама боль.
Смерть освобождает от всего.
Пример боли по Монтеню.

Почему суицид - невежливо?

Иммануил Кант.
Уход хлопая дверью из мира - это невежливо. Это гримаса.
Для древних греков - это иначе.
Кант верил в Бога. Но не ходил в церковь.
Его ответ в том, что это гримаса, это не вера в Бога, это не вежливо.
Вежливость - основа общества.

Монтень имел подобные представления о Вежливости.

Ницше забыл о Вежливости. Что это значит?

Становление личности через вежливость.
Только личность может быть вежливой.
Отношение к другому человеку, как к личности.

Хабитус.
Иные культуры по Монтеню.
Хабитус формируют культуру.
Чем важна культура, набор хабитусов?
Тем, что это позволяет жить обществу, чтоб жизнь общества не превратилась в ад.

Про деда Алексея Сергеевича Рысакова.
Хабитусы, которые вынес дед Алексей Сергеевича.
Хабитусы, бытовые привычки, формирующиеся через действия.

Воспитание человеческой культуры.

Вежливость построенная на самом способе жить.

То, что закладывает характер человека.
То, что формирует мужчину.

Автор

Научная тематика. Сергей Ивановский.