Выставка «Пермские боги» в Манеже Нижегородского кремля
Описание
Выставка «Пермские боги»
Интереснейшая выставка представляла уникальное явление: деревянные скульптуры, которые народные мастера вырезали для церквей Пермской губернии (Перми Великой).
Выставка размещалась в здании Манежа Нижегородского государственного художественного музея.
Пермская деревянная скульптура – титульная коллекция художественной галереи, получившая мировую известность и признание. Это крупнейшее в России (500 предметов) собрание православной скульптуры, бытовавшей в храмах Пермского края на протяжении 17 – начала 20 вв. Коллекция сложилось благодаря экспедициям, организованным руководителями галереи Николаем Серебренниковым и Александром Сыропятовым в 1923-26 гг., и является ярким примером успешного сохранения произведений христианского искусства в раннесоветский период.
История русской храмовой скульптуры, ее развития и бытования драматична. В отличие от западного христианства православие не поощряло помещения в храмах объемных изображений святых, отношение к ним официальной церкви было противоречиво. Тем не менее деревянная скульптура была распространена практически по всей России. Она знала периоды подлинного расцвета и популярности. Но были и периоды, когда «иконы на рези», в отличие «икон на красках» были под строгим запретом.
Постановлением Святейшего Синода в 18 веке было прямо запрещено:
«иметь в церквах иконы резные, или истесанные, издолбленные, изваянные».
В экспозиции представлены 74 деревянные скульптуры начала 18 – начала 20 вв. из фондов Пермской галереи. Святой Никола, апостолы, ангелы с символами страстей, фигуры Христа в темнице, сюжет Распятия и Положения во гроб, Воскрешение, Бог-Саваоф с ангельскими силами – каждому из этих сюжетов было выделено отдельное пространство для осмысления, ведь каждый из них занимал своё место в храме и в сознании прихожан.
Особое внимание в экспозиции было уделено скульптурам «Христос в темнице», или «Спас полунощный», который является одним из самых трагичных и загадочных сюжетов русской деревянной скульптуры. Подобные образы были широко распространены по всей России, однако в Перми они имеют свои неповторимые особенности.
Сохранившиеся архивные фото, представленные в экспозиции, открывают интересные подробности бытования скульптур в храме, например то, как скульптуру одевали. А бесценные воспоминания первого собирателя пермской скульптуры Н.Н. Серебренникова раскрывают «душу» народного восприятия деревянных образов – легенды о них.
Автор
