Ответ Прахлады. Погоня за счастьем в материальном мире — путь обмана. Юга Аватара д. ШБ 7.5.31

Описание

Ответ Прахлады. Погоня за счастьем в материальном мире — путь обмана. Юга Аватара д. ШБ 7.5.31

00:00 Материалистические гуру
Хираньякашипу разгневан критическими замечаниями сына.
Махарадж Прахлада отказался принять потомственного гуру, предпочитая духовного учителя, получившего знание от парампары.
Материалистические гуру не интересуются Вишну, а стремятся к материальным выгодам.
Большинство людей не подозревают о существовании духовного мира.
Преданные, как Махарадж Прахлада, не принимают таких учителей.

06:38 Неизбежность разногласий между демонами и преданными
Махарадж Прахлада отвечает на вопрос отца о своих взглядах.
Пример из личного опыта о вере в Бога и сомнениях в детстве.
Чтение книг Шрилы Прабхупады изменило восприятие мира.
Четыре недостатка обусловленной души: ошибки, иллюзия, склонность к обману, несовершенные чувства.
Сомнение в безусловности чувственного опыта.

12:51 Иллюзия, майя
Все, что не связано с Верховным Господом, является иллюзией.
Иллюзия — это искаженное восприятие действительности.
Прогресс науки и накопление знаний — проявление иллюзорной энергии.
Иллюзорная энергия имеет две фазы: затмевание сознания и погружение в невежество.

18:06 Ложное отождествление
Забвение истинной сущности — основа существования в материальном мире.
Живые существа считают своим то, что принадлежит Верховному Господу.
Материальный мир противоестественен для живых существ.
Душа надевает «скафандр» обмана для существования в материальном мире.
«Скафандр» состоит из лжи, самообмана и желания господствовать.
Попытки обрести счастье в материальном мире терпят крах.

23:47 Погоня за счастьем в материальном мире — путь обмана
Материальная деятельность приносит лишь разочарования.
Плоды деятельности оказываются противоположными ожидаемым результатам.
Все попытки достичь материального благополучия терпят неудачу.
Обман начинается со стремления к религиозности, материальному благосостоянию, чувствам и освобождению.

27:13 Три пути обмана
Кришна описывает три пути обмана: кармическая деятельность, обретение знаний и мистических сил, поклонение.
Истинным путем является путь преданности.
Путь кармической деятельности и обретения знаний — пути обмана.
Кармическая деятельность, несмотря на обряды, не избавляет от страданий материального бытия.
Даже счастье в материальном мире не освобождает от страданий рождения, смерти, старости и болезней.
Человек нуждается в вечном освобождении от страданий, которое невозможно обрести через мирскую религиозность.
Человек, достигший освобождения, неизбежно падает из-за отсутствия точки опоры в служении Верховному Господу.
Мистические силы, обретаемые йогами, не приносят вечного освобождения, а лишь временное избавление от страданий.
Мистические силы могут укрепить ложное представление о себе, как в случае с Хираньякашипу.
Религии, основанные на чувственных наслаждениях, ложны и не способны даровать вечную защиту.
Истинная религия — спонтанное любовное служение Богу, отвергающее ложную религиозность.

31:42 Природа живого существа
Живое существо вечно связано с Абсолютной Личностью Бога узами служения.
Отношения господина и слуги естественны и реальны, и их нарушение приводит к несчастью.
Отказ от природы слуги и стремление к независимости от Бога — путь обмана.
Кришна пребывает в сердце каждого живого существа и исполняет желания тех, кто стремится к независимости от Него.

37:51 Избавление от обмана
Господь помогает искренним преданным достичь духовного совершенства.
Искренность означает честность как внутри, так и снаружи, и отсутствие противоречий.
Общение с мирскими людьми приводит к утрате правдивости и духовных качеств.
Общение с не преданными Кришне погружает в пучину обмана.

44:09 Диалог души и ума
Душа обращается к уму, упрекая его за обман.
Ум сравнивается с купанием в ослиной моче, что символизирует обман.
Душа призывает ум остановиться и погрузиться в преданное служение Кришне.
Желание материальных благ, известности и освобождения считается обманом.
Обман ставит человека в центр, забывая о его истинной природе слуги Господа.

47:38 Самообман в духовной практике
В Кали-югу ложь становится обычным явлением.
Ложь проявляется даже в духовной практике, когда человек служит себе под прикрытием служения Кришне.
Склонность к обману живет в сердце каждого.
Необходимо руководство чистых преданных, чтобы вытеснить обман и возвести на престол чистую любовь к Богу.
Важно избегать подмены мотивов материальными целями.

56:32 Истинный успех в духовной жизни
Настоящий успех заключается в чистоте сердца, а не в материальных достижениях.
Внешние показатели успеха могут заслонять внутреннюю чистоту.
Привязанность к Кришне важнее материальных достижений.

01:01:33 Общение и его влияние
Общение с не преданными из чувства долга не оскверняет.
Привязанность и желание наслаждения от общения с не преданными оскверняет сердце.

01:03:44 Мотивы и цели в духовной практике
Цель должна быть в служении Кришне и удовлетворении Его.

Мнение редакции может не совпадать с мнением лекторов.

Автор

«Шримад-Бхагаватам» в Калининграде