ЛК1. НАША МЕРА. СОЗНАНИЕ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАРМА И РЕИНКАРНАЦИЯ

Описание

Добрый день друзья, сегодня мы с Вами ответим на интересующие нас вопросы, такие как:
В чем заключается причина моих радостей и страданий?
Каковы будут последствия моих поступков?
Почему у человека вдруг взяли и отжали бизнес?
Почему происходят рейдерские захваты компаний?
Почему идет война?
Почему добро не побеждает зло?
Почему погибают маленькие дети и добропорядочные граждане?
Почему есть несправедливость?
Люди обычно говорят: Да за что же мне все это?
Почему, живя в самой богатой стране, мы не можем пользоваться этими богатствами?
Почему одним - все, а другим - ничего?
Почему я такой ограниченный и не умею летать, становиться легче воздуха, не могу достать что угодно откуда угодно, не могу управлять дождем, ветром, огнем, не могу исполнять материальныежелания, не могу подчинять других своей воле?
Откуда появляется пустота в сердце и в чем же смысл этой жизни?
И вообще - Кто Я? Откуда пришел и куда иду?
И сегодня мы попытаемся ответить на эти и многие другие вопросы опираясь на знания из Священных писаний, то есть из Ведической литературы, которую часто называют Культура неподвластная времени, то есть это Вечная мудрость вед и мы сконцентрируем свое внимание на Основах, которые дали нам духовные учителя в своих лекциях.

Основные тезисы

1. Пять уровней сознания - Панча Кроша:

1.1 Анумайа – сознание еды, 
1.2 Пранамайа – сознание крепчайшего здоровья, 
1.3 Манумайа – спекулятивные ментальные соображения,
1.4 Вигьянамайа – духовная деятельность, и 
1.5 Анандамайа – полное духовное бытие. Лишенное даже малейшей примеси материального.

2. Пять ступеней очищения от вожделения. 
2.1 Кама-шахти: 

2.1.1 Карма-ками (грубое сексуальное влечение к противоположному полу). 
2.1.2 Сиддхи-ками (желание экстрасенсорных способностей)
2.1.3 Бхукти-ками (желание небесного комфорта на одной из высших планет) 
2.1.4 Мукти-ками (желание слиться с Богом, стать Богом или объявить себя Богом)

2.2 Бхакти – Шахти:
2.2.1 Бхакти-йога (чистая любовная преданность Богу)

3. Пять видов человеческой деятельности - Панча-дхарма:

3.1 Адхарма (полное безбожие). 
3.2 Асура-дхарма (демоническая культура) 
3.3 Чала-дхарма (сезонная религиозная деятельность). 
3.4 Упа-дхарма (авторитетная духовная практика, помогающая развивать качества для чистой духовной жизни). 
3.5 Варнашрама-Дхарма (любовное преданное служение Богу). 

4. Три Уровни восприятия знания:
4.1 Шабда (знания из Вед) 
4.2 Пратьякша (чувства)
4.3 Анумана (гипотезы)

5. Три вида страданий:
5.1 Адхьятмика (ум и тело). 
5.2 Адхибхаутика (другие живые существа). 
5.3 Адхидайвика (силы природы).

6. Три раздела человеческой деятельности:
6.1 Карма (в соответствии с законами материальной природы). 
6.2 Викарма (по собственной прихоти).
6.3 Акарма (деятельность, позволяющая выйти из-под влияния причинно-следственной связи). 

7. Восемь базовых сенсорных совершенств:
7.1 Анима-сиддхи (становиться меньше меньшего)
7.2 Махима-сиддхи (становиться больше большего)
7.3 Лакхима-сиддха (становиться легче воздуха)
7.4 Прапти-сиддхи (достать что угодно откуда угодно)
7.5 Ишитва-сиддхи. (Создать что-либо и уничтожить что-либо)
7.6 Вашитва-сиддхи (управлять всеми материальными элементами (дождем, ветром, огнем и т.д.)
7.7 Пракамья-сиддхи (это возможность исполнять как свое, так и чужое любое материальное желание)
7.8 Канавасьята-сиддхи (способность подчинять своей воле любое живое существо или даже сообщество)

8. Разновидности этих совершенств: 
8.1 Сиддхи-врата (божественные способности, когда мы получаем сенсорные совершенства от сил света, от духовной сферы).
8.2 Асиддхи-врата (нечистая сила, нечистое мистическое совершенство).

9. Панча-клеша. Пять причин, по которым живое существо приводит в движение закон кармы и викармы, то есть деятельности.
9.1 Авидйа – невежество в духовной науке
9.2 Асмита-шакти – ложное эго
9.3 Рага-клеша. Стремление к материальному счастью и средствам его достижения.
9.4 Двеша-клеша. Ложная ненависть к ложным источникам страданий.
9.5 Абхинивеша – привычки и желания, принесенные из прошлых жизней

10. Четыре раздела кармических следствий
10.1 Прарабдха-карма «дающая о себе знать».
10.2 Апрарабдха – то, что мы ещё о себе не знаем
10.3 Рудха-карма - означает росток
10.4 Биджа означает семя

11. Четыре этапа деятельности и получения плода. 
11.1 Биджа - семя желания.
11.2 Кутастха – план своих действий
11.3 Пхалон-мукха. Действие по плану
11.4 Кала – время

12. Взаимосвязи Сознания и деятельности

13. Пять столпов, на которых держится настоящее человеческое общество
13.1 Брахманы
13.2 Коровы
13.3 Целомудренные женщины
13.4 Дети
13.5 Старики

Поздравление участников Содружества дорожных экспертов "СоюзДорНИИ" с НОВЫМ 2025 ГОДОМ

РАЗРАБОТАНО НА ОСНОВЕ ЛЕКЦИЙ ЛЕОНИДА ТУГУТОВА

Если есть, что сказать
Канал НАША МЕРА:
https://t.me/+bswzShBksChmMjIy

Автор

Семянихин Андрей